Une inspiration mariale qui ne doit pas devenir un repoussoir...
"Pour ne pas cesser d'être vraiment une pensée, la pensée théologique a toujours besoin d'un effort de renouvellement", disait Lubac. Et notre pensée sur Marie, bien que nourrie du "numquam satis", ce désir de ne "jamais en dire assez sur Marie", risque bien de produire l'effet inverse de l'effet escompté. Peut-être, comme moi, avez-vous fait cette expérience de rencontrer des personnes très croyantes, très bien formées, très investies, et pourtant, elles vous disent : "Je n'ai pas de contact avec Marie et pourtant je la prie depuis toute petite...", "Marie, je l'aime, mais elle est lointaine, comme étrangère, malgré tous mes chapelets et mes efforts", ou encore "Marie me fait trop penser à telle ou telle personne qui m'en a dégoûtée". Ou pire : "Marie, la déesse, je n'y arrive pas".
Et de l'autre côté, vous avez ceux, qui, tout heureux, déclament les louanges de Marie et vivent avec elle au quotidien, dans un rapport étroit, confiant, joyeux.
D'ailleurs, comme Joseph, ils n'en parlent pas beaucoup si on ne les interroge pas. Joseph n'a dit qu'un mot, dans l'évangile : Jésus. Mais il a vécu au quotidien avec Marie, il l'a aimée, observée, et même...guidée! Elle n'était pas une déesse pour lui mais son inspiratrice, son épouse, son lien avec Jésus.
Et de l'autre côté, vous avez ceux, qui, tout heureux, déclament les louanges de Marie et vivent avec elle au quotidien, dans un rapport étroit, confiant, joyeux.
D'ailleurs, comme Joseph, ils n'en parlent pas beaucoup si on ne les interroge pas. Joseph n'a dit qu'un mot, dans l'évangile : Jésus. Mais il a vécu au quotidien avec Marie, il l'a aimée, observée, et même...guidée! Elle n'était pas une déesse pour lui mais son inspiratrice, son épouse, son lien avec Jésus.
Comment vivre réellement avec Marie au quotidien?
C'est une grande question! Si on plonge directement dans la récitation de 3 chapelets par jour, dans une omniprésence mariale et des lectures mariales, le risque est grand d'une mariolatrie, d'un excès, suivi d'un grand dégoût. Cela ressemble à la chanson : "Paroles, paroles", de Dalida et Delon! Je vous recommande la version Delon, avec Céline : le séducteur tourne en vain autour de Céline qui le tient à distance! Abreuvées d'une caricature de dévotion mariale, les personnes se détournent et tiennent Marie à distance. De fait, ce n'est pas Marie qu'elles tiennent à distance, mais la caricature de Marie : douce, éthérée, femme soumise, brillante mais déconnectée de leur vie réellle, etc.
La vraie Marie est entièrement biblique : pour la faire découvrir, il m'est arrivé plusieurs fois de parler de toutes les figures les plus importantes de la Bible pendant tout un repas, et à la fin, sans avoir rien dit sur Marie, d'entendre : "mais alors, la femme de foi de la Bible, c'est Marie?".
La vraie Marie est entièrement biblique : pour la faire découvrir, il m'est arrivé plusieurs fois de parler de toutes les figures les plus importantes de la Bible pendant tout un repas, et à la fin, sans avoir rien dit sur Marie, d'entendre : "mais alors, la femme de foi de la Bible, c'est Marie?".
Judith et Marie
Par exemple, imaginez Marie, à Nazareth, en train de lire la vie et le livre de Judith. Dans les derniers chapitres, Judith s'entend dire : "Tu es bénie entre toutes les femmes"! Et soudain, voici l'ange qui parle à Marie. Elle ne peut que s'étonner de vivre la même chose que Judith... je vous laisse aller relire le livre de Judith pour comprendre que Marie avait beaucoup de caractère et de point commun avec Judith ; certes, elle n'use pas de violence, mais elle élimine le mal avec autant de détermination! Certains liront : "le mâle"? Mais en réalité, Judith et Marie ont un rapport très sain avec les hommes : allez relire le texte dans son ensemble, découvertes et intérêt assurés!
Et si Joseph relisait l'histoire de Ruth, en route pour Bethlehem, il regardait par dessus son épaule sa jeune femme enceinte en se disant : " Ruth a eu comme fils Obed, Obed a eu comme fils le roi David, Marie a comme fils Jésus"... et malgré la poussière du chemin, malgré la fatigue, Joseph souriait de sa résistante petite épouse exposée au chemin, à la poussière, au recensement et au mépris des Romains... Une Marie réelle, dans une époque déterminée, dans un contexte significatif!
Et si Joseph relisait l'histoire de Ruth, en route pour Bethlehem, il regardait par dessus son épaule sa jeune femme enceinte en se disant : " Ruth a eu comme fils Obed, Obed a eu comme fils le roi David, Marie a comme fils Jésus"... et malgré la poussière du chemin, malgré la fatigue, Joseph souriait de sa résistante petite épouse exposée au chemin, à la poussière, au recensement et au mépris des Romains... Une Marie réelle, dans une époque déterminée, dans un contexte significatif!
Un renouveau marial biblique
Je recommande fortement le livre " les Racines Juives de Marie", de Brant Pitre, qui est un signe du renouveau marial théologique en cours : il parle peu de Marie, mais beaucoup de toutes ses ancêtres, et quand il parle de Marie, on la découvre humaine, biblique, proche, imitable,...
Ma suggestion? Parler moins "directement" de Marie, mais beaucoup pus des femmes de la Bible, du contexte biblique de la vie de Marie et Joseph, pour laisser les gens s'approcher d'elle par la foi, par la Parole ( et pas par "paroles, paroles!"). L'inspiration mariale se renouvelle toujours à partir de la Parole!
AC
Ma suggestion? Parler moins "directement" de Marie, mais beaucoup pus des femmes de la Bible, du contexte biblique de la vie de Marie et Joseph, pour laisser les gens s'approcher d'elle par la foi, par la Parole ( et pas par "paroles, paroles!"). L'inspiration mariale se renouvelle toujours à partir de la Parole!
AC